Apakah Flek Kecoklatan Membatalkan Puasa Seorang Wanita? – Fiqih Wanita

52 / 100

MATERI FIQH WANITA : _Mengalami Darah Flek Kecoklatan, Batalkan Puasanya…?_

Oleh Abu Hashif Wahyudin Al-Bimawi

بسم الله الرحمن الرحيم
الســـلام عليــكم ورحــمة اﻟلّـہ وبركاته

إِنَّ الْحَمْدَ لله نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَ نَتُوْبُ إِلَيْهِ وَنَعُوْذُ بلله مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ الله فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إله إلا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ لا نَبِيَّ بَعْدَهُ

••• ═════༻🍃༺═════ •••

Salah satu masalah yang banyak membingungkan para Anak Adam, keluarnya flek kecoklatan. Apalagi ketika sedang puasa.
Apakah terhitung haid, sehingga puasanya batal, ataukah bukan haid sehingga tetap wajib melanjutkan puasanya…??

Pendekatan yang digunakan untuk menjawab permasalahan ini adalah batas waktu minimal darah yang keluar bisa disebut haid.

*Ada 3 pendapat ulama dalam hal ini:*

👉 *Hanafiyah berpendapat,* _batas minimal bisa disebut haid adalah 3 hari. Ketika darah itu keluar kurang dari 3 kali 24 jam, menurut hanafiyah, bukan darah haid.

Sehingga tetap wajib menjalankan aktivitas sebagaimana layaknya sedang suci._

👉 *Malikiyah berpendapat,* _sebaliknya, tidak ada batas waktu minimal untuk keluarnya darah haid. Wanita bisa mengalami haid, meskipun darah yang keluar hanya sekali.

Sehingga flek, menurut Malikiyah, terhitung sebagai haid._

*Sementara mayoritas ulama Syafiiyah dan Hambali:* _Menegaskan bahwa batas minimal haid adalah sehari semalam. Jika darah yang keluar kurang dari 24 jam, tidak terhitung haid.

Sehingga flek sekali – dua kali, tidak terhitung sebagai haid._

*Tarjih:*
_Pendapat yang lebih mendekati adalah pendapat mayoritas ulama, bahwa batas minimal haid adalah sehari semalam.

Diantara alasan yang mendukung pendapat ini adalah:

Pertama, satu istilah yang terdapat dalam Al-Quran dan Sunnah, dipahami dengan tiga pendekatan:_

☝ *Makna syariat*

_Makna ‘urf (anggapan yang berlaku di masyarakat)_

☝ *Makna bahasa arab*

_Kaidah yang dijelaskan para ulama ushul, ketika ada satu istilah dalam Al-Quran dan Sunnah, penedekatan pertama adalah makna syariat, jika syariat tidak menjelaskan, berpindah pada makna ‘urf, pemahaman yang berlaku di masyarakat ketika itu, kemudian makna bahasa arab. *(Taisir Ilmi Ushul Fiqh, Dr. Abdullah Yusuf Al-Judai’, hlm. 260 – 262)*_

_Istilah ‘haid’ terdapat dalam Al-Quran dan Sunnah. Hanya saja, dalil tentang haid dalam Al-Quran dan Sunnah hanya menjelaskan hukum-hukum yang berlaku ketika seorang wanita mengalami haid Namun tidak dijelaskan tentang definisi dan batasan haid.

Sehingga pendekatan dengan makna syariat, tidak memungkinkan. *(Fatawa Syabakah Islamiyah, no. 32684)*_

_Karena itu, mayoritas ulama mengembalikan batasan haid kepada makna ‘urf atau bahasa arab.

Secara bahasa, haid berasal dari kata hadha [arab: حاض ] yang artinya mengalir. Orang arab mengatakan, [حاضت الشجرة ] “pohon itu mengalami haid”, maksud mereka adalah pohon itu mengalirkan getahnya._

_Sementara yang namanya mengalir, secara bahasa, tidak teranggap hanya dalam bentuk spots, flek, atau tetes. Semacam ini secara bahasa tidak disebut haid._

Terdapat riwayat yang disebutkan oleh Ibn Abi Syaibah dalam Al-Mushannaf, dari Ali bin Abi Thalib Radhiyallaahu ‘anhu, beliau mengatakan,

*إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ بَعْدَ مَا تَطْهُرُ مِنَ الْحَيْضِ مِثْلَ غُسَالَةِ اللَّحْمِ، أَوْ قَطْرَةِ الرُّعَافِ، أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ أَوْ دُونَ ذَلِكَ، فَلْتَنْضَحْ بِالْمَاءِ، ثُمَّ لِتَتَوَضَّأْ وَلْتُصَلِّ وَلَا تَغْتَسِلْ، إِلَّا أَنْ تَرَى دَمًا غَلِيظًا*

_“Apabila seorang wanita setelah suci dari haid, dia melihat seperti air cucian daging, atau flek, atau lebih kuran seperti itu, hendaknya dia cuci dengan air, kemudian wudhu dan boleh shalat tanpa harus mandi. Kecuali jika dia melihat darah kental.” *(HR. Ibnu Abi Syaibah no. 994)*_

*Keterangan:*

_Makna ‘air cucian daging’ (Ghusalah Lahm) adalah warna darah merah pucat, layaknya air yang digunakan untuk mencuci daging._

_Flek atau darah yang keluar statusnya najis, dan membatalkan wudhu. Karena itu, Ali bin Abi Thalib Radhiyallaahu ‘anhu memerintahkan agar dicuci dan berwudhu jika hendak shalat._

_*Imam Ibnu Utsaimin* pernah ditanya tentang status puasa wanita yang mengalami flek-flek, apakah puasanya sah…? Dan itu terjadi sepanjang bulan ramadhan.

Jawab beliau,_

*نعم ، صومها صحيح ، وأما هذه النقط فليست بشيء لأنها من العروق*

_“Ya, puasanya sah. Flek semacam ini tidak dianggap (sebagai haid), karena asalnya dari pembuluh.” *(Fatawa Al-Mar’ah Al-Muslimah, 1/137)*_

Beliau juga mengatakan dalam kesempatan yang lain,

فما بعد الطهر من كدرة، أو صفرة، أو نقطة، أو رطوبة، فهذا كله ليس بحيض، فلا يمنع من الصلاة ، ولا يمنع من الصيام، ولا يمنع من جماع الرجل لزوجته، لأنه ليس بحيض

Cairan yang keluar setelah suci, baik bentuknya kudrah (cairan keruh), atau sufrah (cairan kuning), atau flek atau keputihan, semua ini bukan termasuk haid. Sehingga tidak menghalangi seseorang untuk shalat atau puasa, tidak pula hubungan badan dengan suaminya, karena ini bukan haid. (60 Sual fi Al-Haid)._

_Berdasarkan keterangan di atas, flek yang dialami oleh wanita yang sedang puasa, meskipun itu sering terjadi, tidaklah membatalkan puasanya._

============================

بحا نك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك*

•┈┈┈┈◎🌻🌻🌺🌻🌻◎┈┈┈┈•

Wallaahu A’lam Bish-Showwaab… Wallaahu Waliyyut Taufiq

_Demikian Faedah Ilmiyah dan Mau’izhoh Hasanah pada hari ini.

Semoga bisa memberikan manfaat untuk kita semua, serta bisa sebagai acuan untuk senantiasa memperbaiki amal kita diatas sunnah Nabi Shollallaahu ‘Alaihi Wa Sallam dan Tidak berbicara agama dengan menggunakan Akal dan Hawa Nafsu melainkan dg Dalil Yang Shohih._

*سبحا نك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك*

•┈┈┈┈◎🌻🌻🌺🌻🌻◎┈┈┈┈•

*Sabtu, 5 Rabi’ul Tsani 1442 H / 21 November 2020 M*

Silakan SHARE pada yang lain yang belum mengetahui, agar Anda pun bisa dapat bagian pahala